李开逐:用科技推动出行进化 引领湾区交通建设 金一文化控股股东约1.5亿股被拍卖 实控权存不确定性:追我吧结束录制

2019年12月06日 16:49 人民网 分享

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一些人认为,杨贵妃并未死于马嵬驿,而是流落于民间,当了女道士。这种说法,在当时就已经有了。如白居易《长恨歌》中记载:“无旋地转回龙�,到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。”说的是平叛后玄宗由蜀返长安,途经杨贵妃缢死处,踌躇不前,舍不得离开,但在马嵬坡的泥土中已见不到她的尸骨。后来又差方士寻找,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”。白居易在这里暗示贵妃既未仙去,也未命归黄泉仍在人间。时至近代,俞平伯先生在《论诗词曲杂著》中对白居易的《长恨歌》和陈鸿的《长恨歌传》作了考证。他认为白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》之本意,盖另有所长。如果以“长恨”为篇名,写至马嵬驿已足够了,何必还要在后面假设临邛道士和玉妃太真呢?俞先生认为,杨贵妃并未死于马嵬驿。当时六军哗变,贵妃被劫,钗钿委地,诗中明言唐玄宗“救不得”,所以正史所载的赐死之诏旨,当时决不会有。陈鸿的《长恨歌传》所言“使人牵之而去”,是说杨贵妃被使者牵去藏匿远地了。白居易《长恨歌》说唐玄宗回銮后要为杨贵妃改葬,结果是“马嵬坡下泥中土,不见玉颜空死处”,连尸骨都找不到,这就更证实贵妃未死于马嵬驿。值得注意的是,陈鸿作《长恨歌传》时,唯恐后人不明,特为点出:“世所知者有《玄宗本纪》在。”而“世所不闻”者,今传有《长恨歌》,这分明暗示杨贵妃并未死。再者,慈禧对中国传统意识还是颇存敬畏之心的。中国是一个男权社会,尤其政治上绝对是男人的舞台。中国历代关于反对与防止女人干政的训令多多,慈禧知之甚详。从内心来讲她也认为这些训令是有道理的,是不能推翻的。其实早在她一千多年前的武则天在政治上做得比她更彻底,正式称帝,但在临终时,作出的最后诏令是“去帝号,称则天大圣皇后。”体育现金赌场app安装|官方彩票网苹果版app下载|网上可以赌钱的网站这个当年才11个月大带着坚毅表情的肉嘟嘟的小男婴,今年已经成长为一个8岁的萌正太。截至发稿,由“握拳宝宝”的母亲发起的这项筹款已经得到2488人捐赠的美元(数字更新很快,最新消息请点击)两中国公民被绑架携号转网新规施行高以翔曾饰演吉喆广州番禺大道地陷2014年8月1日,“粤中山渡0463”船从中山市小榄水道沥心渡口阜沙码头开往东升码头,航行途中遭遇突发性强雷雨大风,19时30分许,在东升码头附近水域倾覆,事故造成船上驾乘人员全部落水。经排查,目前确定事发时船上共16人,其中10人获救,6人死亡。船沉没事故船长张权华因涉嫌重大责任事故罪被告上法庭,控辩双方就涉嫌罪名展开激辩,法院并未当庭宣判。

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